7 coisas que você pode não saber sobre “The Jungle”

7 coisas que você pode não saber sobre “The Jungle”


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1. “The Jungle” é uma obra de ficção.

Sinclair é indiscutivelmente o mais conhecido dos chamados muckrakers, os precursores dos jornalistas investigativos de hoje que, no início de 1900, expuseram ampla prevaricação corporativa e política. Ao contrário da maioria dos outros muckrakers, como Ida Tarbell e Lincoln Steffens, Sinclair escreveu principalmente ficção. Mesmo assim, ele relatou seus livros como um jornalista. Para “The Jungle”, um Sinclair de 26 anos passou sete semanas em Chicago, visitando currais e matadouros e entrevistando os trabalhadores lá, junto com padres, bartenders, policiais, políticos e assistentes sociais. Em um ponto, ele também tropeçou em uma festa de casamento de um trabalhador, que serviu de inspiração para seu capítulo de abertura.

2. “The Jungle” apareceu inicialmente em um jornal socialista.

Sinclair abraçou o socialismo de todo o coração meses depois de ser apresentado a ele e, exceto por um breve interlúdio durante a Primeira Guerra Mundial, ele permaneceria um membro comprometido do Partido Socialista da América por décadas depois. Descobrir o socialismo, disse Sinclair, "foi como derrubar as paredes da prisão sobre minha mente". Em setembro de 1904, ele escreveu seu primeiro artigo para Appeal to Reason, o jornal socialista de maior circulação nos Estados Unidos. Tendo causado uma impressão favorável, ele então recebeu US $ 500 para pesquisar e escrever “The Jungle”, que foi publicado em parcelas de fevereiro a novembro de 1905. Appeal to Reason nunca publicou o final, no entanto, devido à resposta morna do leitor. Enquanto isso, vários editores, incluindo um que havia dado a Sinclair um segundo adiantamento de $ 500, recusaram. Mas a Doubleday, Page & Co. resgatou-o da obscuridade, publicando “The Jungle” em forma de livro. (O livro difere em muitos aspectos do periódico do jornal.) Até hoje, “The Jungle” nunca saiu de catálogo.

3. Retrata uma tragédia após a outra.

“The Jungle” conta a história de Jurgis Rudkus, um imigrante lituano que chega ao distrito de frigoríficos de Chicago determinado a viver o sonho americano. No início, sua solução para tudo é trabalhar mais. No entanto, o sistema eventualmente o derrota. Entre outras calamidades, ele é despedido após ser ferido no trabalho, sua esposa é estuprada e depois morre no parto, ele é preso, sua casa é retomada e seu filho se afoga na rua. Só depois de se tornar um socialista Rudkus mudou sua vida.

4. Sinclair sentiu que o público perdeu o objetivo de seu livro.

Ao descrever as provações e tribulações da família Rudkus, Sinclair esperava chamar a atenção para a situação dos trabalhadores imigrantes, cujas condições de trabalho, ele acreditava, eram "escravidão assalariada". Um conhecido lembrou-se dele dizendo que tinha vindo a Chicago para escrever a "Cabana do Tio Tom" do movimento trabalhista. A maioria dos leitores, porém, em vez disso, se fixou em suas descrições de carne podre, cheia de produtos químicos tóxicos, sujeira, serragem e fezes de rato, que foram postas à venda. Na passagem mais famosa do livro, Sinclair até escreveu sobre trabalhadores caindo em tonéis e sendo transformados em banha. “Eu mirei no coração do público”, observou ele, “e por acidente eu acertei no estômago”.

5. O livro transformou Sinclair em uma celebridade.

Quando adolescente, Sinclair escreveu piadas, contos e quebra-cabeças para revistas pulp, bem como romances baratos. No entanto, apesar de ganhar um dinheiro decente, ele desistiu dessa linha de trabalho para se tornar um autor mais sério. A princípio, pareceu uma péssima mudança de carreira. De 1901 a 1904, Sinclair publicou quatro livros que foram todos fracassos comerciais. Para a sorte dele, “The Jungle” acabou rapidamente com esse período de anonimato. Em poucos meses, ele foi traduzido para 17 idiomas e atraiu a atenção de figuras proeminentes ao redor do mundo, como Winston Churchill, que elogiou Sinclair por fazer o "grande Beef Trust feder nas narinas do mundo". O presidente Roosevelt também o leu, após o que convidou Sinclair para a Casa Branca. (Os dois homens, descobriram, não se davam muito bem.) Embora “The Jungle” representasse o auge de sua carreira, Sinclair não era uma maravilha de um único sucesso. Seus cerca de 90 livros incluem "Oil!", A base do filme vencedor do Oscar "There Will Be Blood", e "Dragon’s Teeth", que ganhou o Prêmio Pulitzer.

6. “The Jungle” desencadeou a aprovação imediata da legislação de segurança alimentar.

Projetos de lei elaborados para regulamentar a indústria de alimentos vinham definhando no Congresso há décadas, até que “The Jungle” foi publicado e os colocou sob os holofotes nacionais. Após a publicação do livro, Roosevelt não perdeu tempo em direcionar o Departamento de Agricultura dos Estados Unidos para investigar as alegações de Sinclair. Ele relatou que “The Jungle” era principalmente mentiras e exageros. Mas, como Roosevelt desconfiava de seus laços estreitos com a indústria de frigoríficos, ele instruiu secretamente o comissário do Trabalho Charles P. Neill e o assistente social James B. Reynolds a dar uma olhada. Neill e Reynolds descobriram que a carne estava sendo "retirada de pisos de madeira imundos, empilhada em mesas raramente lavadas, empurrada de cômodo em cômodo em carrinhos de caixa podres, em todos os processos que estava no caminho de juntar sujeira, farpas, sujeira do chão, e as expectorações de tuberculosos e outros trabalhadores doentes. ” Eles também observaram trabalhadores urinando perto da carne e a carne antiga sendo rotulada como nova. Assim, a veracidade de Sinclair foi confirmada, o Congresso aprovou a Pure Food and Drug Act e a Meat Inspection Act em junho de 1906. Além de proibir produtos alimentícios com rótulos errados e adulterados, essas duas leis abriram caminho para toda a futura legislação de proteção ao consumidor.

7. Sinclair usou os royalties do livro para iniciar uma colônia utópica.

Em meados de 1906, Sinclair ganhou cerca de $ 30.000 (quase $ 800.000 em dinheiro de hoje) com as vendas de "The Jungle". Em vez de economizar ou investir, ele decidiu comprar Helicon Hall, uma antiga escola para meninos em Englewood, New Jersey, do outro lado do rio Hudson de Manhattan, e transformá-la em uma colônia utópica para artistas, escritores e reformadores sociais. Em seu auge, a colônia tinha várias dezenas de membros que, compartilhando as tarefas de cozinhar, cuidar da casa e cuidar dos filhos, esperavam maximizar seu tempo para atividades intelectuais. Enquanto estava lá, Sinclair concorreu ao Congresso como socialista e trabalhou em um livro chamado “A República Industrial”. Sua experiência de vida cooperativa terminou em desastre, no entanto, quando Helicon Hall foi totalmente destruída por um incêndio em março de 1907. Depois disso, Sinclair vagou de um lugar para outro por quase uma década até finalmente se estabelecer na Califórnia, onde passaria a maior parte do resto de sua vida.


História da Igreja

Nota do editor: ouviremos muito sobre a Primeira Visão no próximo ano. 2020 foi declarado o ano do bicentenário e a celebração da Primeira Visão. A Meridian publicou um Calendário da Primeira Visão do Bicentenário para 2020, que está disponível imediatamente para compra aqui: lastdaysaintmag.com/calendar

Você e eu estudamos a Primeira Visão desde o início de nossa condição de membros da Igreja. Todos nós já tivemos inúmeras aulas na Escola Dominical, Noite Familiar, Sociedade de Socorro, Sacerdócio, Moças, Rapazes, Primária - a lista é infinita. É possível que tenhamos perdido alguns detalhes sobre este grande e glorioso evento?

Temos cinco relatos de fontes primárias dados pelo próprio Joseph Smith (um escrito por sua própria mão, quatro outros conforme ditado por Joseph aos escribas) e cinco outros relatos secundários (pessoas que o ouviram falar sobre a Primeira Visão e escreveram o que ouviram durante a vida de Joseph). Cada conta nos dá alguns detalhes e percepções diferentes, dependendo do público e do contexto.

Vamos explorar sete coisas que você pode não saber sobre a Primeira Visão.

Reverendo George Lane Connection

No relato de 1838 da Primeira Visão (que a maioria de nós conhece melhor, já que foi publicado como Joseph Smith History na Pérola de Grande Valor), aprendemos algo sobre o processo de Joseph em busca da igreja à qual ele deveria se filiar. “Com o passar do tempo, minha mente tornou-se um tanto parcial para a seita metodista, e eu senti algum desejo de me unir a eles ...” (Joseph Smith História 1: 8) Há alguma indicação de que um dos mais influentes pregadores de circuito metodista na área naquela época pode ter tido alguma influência no desejo de Joseph de aprender mais e buscar uma resposta de Deus. Seu nome era reverendo George Lane.

O Reverendo Sr. Lane, dos Metodistas, pregou um sermão sobre a qual igreja devo me filiar? e o peso de seu discurso era pedir a Deus usando como um texto “se algum homem tem falta de sabedoria, peça a Deus, que a todos dá liberalmente” e, claro, quando José foi para casa e estava olhando o texto que ele foi inspirado a fazer apenas o que o pregador tinha dito e indo para a floresta com uma criança como uma fé simples e confiante, acreditando que Deus quis dizer exatamente o que ele disse, ajoelhou-se e orou ... [1]

Será que o reverendo Lane foi o homem a quem Joseph se referiu no relato de 1838 aqui? “Alguns dias depois de ter tido esta visão, por acaso estive em companhia de um dos pregadores metodistas, que era muito ativo na excitação religiosa antes mencionada e, conversando com ele sobre o assunto da religião, aproveitei a oportunidade para apresentá-lo um relato da visão que eu tive. ” (Joseph Smith História 1:21) Joseph não o identifica pelo nome, nem Lucy Mack Smith em sua história de Joseph.

Claro, Joseph estava procurando saber o que deveria fazer. Claro, ele estava participando de várias reuniões e reunindo o máximo de informações que podia. Claro, o fervor religioso na área de Palmyra estava influenciando Joseph. Parece que o Reverendo Lane teve alguma influência no desejo de Joseph de seguir em frente e se voltar para Deus em busca de respostas.

Graciosamente para Gradualmente

No relato de 1838 da Primeira Visão, Joseph descreve a primeira parte da visão assim:

“Eu vi um pilar de luz exatamente sobre minha cabeça, acima do brilho do sol, que desceu gradualmente até cair sobre mim.” (Joseph Smith História 1:16)

No manuscrito original deste relato, a palavra que ele fez seu escriba escrever aqui descrevendo como o pilar de luz desceu foi graciosamente e então ele riscou essa palavra e usou a palavra gradualmente.

Pode ter sido que Joseph estava tentando descrever esta luz incrível, majestosa e indescritível e não tinha certeza de qual palavra melhor descrevia a experiência. Cada uma dessas palavras é muito descritiva de maneiras diferentes e maravilhosas.

Joseph tentou descrever o Pai Celestial e Jesus Cristo dizendo: “cujo esplendor e glória desafiam qualquer descrição”. (Joseph Smith História 1:17) Uma tentativa mortal de descrever uma experiência celestial está sempre cheia de metáforas e símiles. É muito difícil colocar em palavras.

Ele pensou que as árvores poderiam pegar fogo

No relato de 1835, Joseph dá a descrição de alguém que trabalha na terra e se preocupava com o fogo (como qualquer fazendeiro faria): “Um personagem apareceu no meio desta coluna de fogo, que se espalhou por toda parte e ainda assim nada consumiu . ”[2]

“[Joseph] continuou orando, enquanto a luz parecia estar descendo gradualmente em direção a ele e, à medida que se aproximava, aumentava em brilho e magnitude, de modo que, no momento em que alcançava o topo das árvores, todo o deserto , a alguma distância ao redor, foi iluminada da maneira mais gloriosa e brilhante. Ele esperava ter visto as folhas e galhos das árvores consumidos, assim que a luz entrasse em contato com eles, mas, percebendo que ela não produzia esse efeito, ele se animou com a esperança de poder suportar sua presença ”. [3]

É maravilhoso pensar que a preocupação do jovem José com o fogo foi transformada em confiança para continuar em sua busca de fazer perguntas a Deus.

QUATRO
O desejo de Joseph pelo perdão de seus pecados talvez fosse tão grande quanto seu desejo de saber a qual igreja se filiar

Joseph começou a pensar profundamente nas coisas da eternidade quando era menino. “Por volta dos 12 anos, minha mente ficou seriamente impressionada com relação a todas as preocupações importantes para o bem-estar de minha alma imortal.”[4]

Ele havia observado cuidadosamente o sol, a lua e as estrelas e ficou maravilhado e temeroso com sua perfeita ordem e disse no relato de 1832: “... e quando considerei essas coisas meu coração exclamou bem, disse o sábio é o tolo que diz em seu coração que Deus não existe ”. [5]

É digno de nota que na primeira tentativa de Joseph (que sabemos) de registrar a Primeira Visão (1832), ele relatou o início da visão da seguinte forma: “Fiquei cheio do espírito de Deus e o & lt Senhor & gt abriu os céus sobre mim e eu vi o Senhor e ele falou-me dizendo Joseph & lt meu filho & gt teus pecados estão perdoados. ”[6]

No relato de 1835, Joseph relatou primeiro estas palavras: “disse-me que teus pecados te são perdoados”. [7]

Orson Pratt também registrou isso no início da visão: “Ele foi informado de que seus pecados estavam perdoados”. [8]

Aprendemos nas escrituras que nenhuma coisa impura pode entrar na presença de Deus, então esse foi certamente um passo crítico para Joseph estar em Sua presença - para ser perdoado de seus próprios pecados.

E, é claro, aprendemos que o perdão sempre foi primordial para Joseph - como três anos e meio depois ele registra: “Muitas vezes me senti condenado por minhas fraquezas e imperfeições quando, na noite do dia 21 acima mencionado de setembro, depois de me retirar para a cama à noite, Eu me dediquei à oração e súplica ao Deus Todo-Poderoso pelo perdão de todos os meus pecados e loucuras, e também para uma manifestação para mim, para que eu pudesse saber do meu estado e estar diante dele. ”[9]

Podemos aprender muito com o Profeta Joseph e seu desejo de obter o perdão diretamente do Senhor.

A data mais provável da primeira visão foi o domingo, 26 de março de 1820

Sou muito grato pela pesquisa do Dr. John Pratt e do Dr. John Lefgren que, depois de muitos anos e tremendo esforço, chegaram à conclusão de que a data mais provável para a Primeira Visão foi domingo, 26 de março de 1820. Meridian publicou e republicou seu artigo sobre essa pesquisa há muitos anos. Você pode ler o artigo completo aqui: https://latterdaysaintmag.com/oh-how-lovely-was-the-morning-sun-26-mar-1820/

SEIS
Muitos anjos assistiram Joseph nesta visão

Aprendemos com o relato de 1835 um fato pouco conhecido: “E vi muitos anjos nesta visão.” [10] Não conhecemos mais detalhes do que essa linha em particular. Vemos em relatos de outras grandes visões de Profetas que anjos cuidaram deles. Eles estavam lá por Adão e Eva, Néfi e Leí, por Abraão e por Moisés. Parece uma coisa natural que se o Senhor está mostrando as coisas da eternidade a um Profeta, os anjos estarão naturalmente presentes.

O pai de Joseph Smith teve pelo menos sete visões antes da primeira visão

Leí foi um homem visionário. Néfi foi um homem visionário. Isaías foi um homem visionário. Joseph Smith Sênior foi um homem visionário. Lucy Mack Smith, mãe do Profeta Joseph e esposa de Joseph Smith Sênior, registra pelo menos sete visões que ele teve, todas ocorridas antes da Primeira Visão de Joseph Smith Jr.

Uma das visões é particularmente significativa porque Joseph Smith Sênior teve sua própria experiência e visão da Árvore da Vida. Uma parte dessa visão é registrada como segue da história de Lucy Mack Smith:

“Viajando um pouco mais adiante, cheguei a um caminho estreito. Entrei nesse caminho e, depois de percorrê-lo um pouco, vi um lindo riacho de água que corria de leste a oeste. Deste riacho, eu não podia ver nem a fonte nem a boca, mas até onde meus olhos podiam se estender, eu podia ver uma corda, correndo ao longo da margem dela quase tão alto quanto um homem poderia alcançar, e além de mim havia um baixo mas vale muito agradável no qual estava uma árvore como eu nunca tinha visto antes. Era extremamente bonito, tanto que olhei para ele com admiração e admiração. Seus belos ramos estendiam-se como um guarda-chuva e produzia uma espécie de fruta, em forma de broca de castanha e tão branca quanto a neve, ou, se possível, mais branca. Observei o mesmo com considerável interesse e, ao fazê-lo, as brocas ou cascas começaram a se abrir e se desprender de suas partículas, ou da fruta que continham, que era de uma brancura deslumbrante. Aproximei-me e comecei a comer, e achei delicioso além da descrição.

& # 8220 Enquanto comia, disse em meu coração: & # 8216 Não posso comer isso sozinho, devo trazer minha esposa e filhos, para que possam participar comigo. & # 8217 Consequentemente, fui e trouxe minha família, que consistia de uma esposa e sete filhos, e todos nós começamos a comer e louvar a Deus por esta bênção. Ficamos extremamente felizes, de modo que nossa alegria não podia ser facilmente expressa.

& # 8220Enquanto estava assim ocupado, vi um edifício espaçoso em frente ao vale em que estávamos, e parecia alcançar os próprios céus. Estava cheio de portas e janelas, e todos estavam cheios de gente muito bem vestida. Quando essas pessoas nos observaram no vale baixo, sob a árvore, apontaram o dedo com desprezo para nós e nos trataram com todo tipo de desrespeito e desprezo. Mas a sua afronta nós totalmente desconsideramos. ”[11]

Há muitos outros detalhes registrados sobre essa visão de Joseph Smith Sênior, ocorrida no verão de 1812.

A Primeira Visão de Joseph Smith é o maior evento desde o nascimento, morte, ressurreição e expiação de Jesus Cristo. No próximo ano, celebramos o bicentenário dessa grande teofania. Que possamos estudá-lo, refletir sobre ele, meditar e ponderar sobre ele nos próximos meses. Que as grandes verdades da Primeira Visão permeiem nossa alma e nos encham de alegria.

Você pode comprar o calendário do bicentenário da Primeira Visão para 2020 aqui hoje: lastdaysaintmag.com/calendar

[1] Deseret Evening News, Salt Lake City, 20 de janeiro de 1894, p. 11

[2] Joseph Smith, “Livro de rascunhos para uso de Joseph Smith, jr.” Diário, setembro de 1835 a abril. 1836, pág. 24

[3] Orson Pratt, Um relato interessante de várias visões notáveis ​​e da descoberta tardia de antigos registros americanos Edimburgo, Escócia: Ballantyne and Hughes, 1840, p. 5

[4] JS, “Uma História da Vida de Joseph Smith Jr., por volta do verão de 1832, pp. 1-2 (ênfase adicionada).

[7] Joseph Smith, “Livro de rascunhos para uso de Joseph Smith, jr.” Diário, setembro de 1835 a abril. 1836, p. 24

[8] Orson Pratt, Um relato interessante de várias visões notáveis, 1840, pág. 5

[10] Journal, 9-11 de novembro de 1835.

[11] Smith, Lucy Mack, História Revisada e Aprimorada de Joseph Smith por Sua Mãe, Editado por Scot Facer Proctor e Maurine Jensen Proctor, Bookcraft, Salt Lake City, 1996, pp. 64-65.

Owen H Richardson 19 de novembro de 2019

Há outro fato adicional pouco conhecido sobre a Primeira Visão. O Senhor tocou os olhos do profeta. Veja "Lembrando Joseph" por Mark McConkie página 312

Vencedor 18 de novembro de 2019

Quando outros criticam o fato de que existem várias versões da primeira visão, eu penso em três coisas: 1) Ninguém jamais se lembra dos mesmos detalhes da mesma maneira quando reconta um evento importante da vida, mas a história básica não muda. # 2) Ao compartilhar experiências sagradas, você deve conhecer seu público e o que eles estão prontos para receber. Alguns detalhes não surgiram a princípio, e outros foram deixados de fora do rascunho final encontrado em Doutrina e Convênios. # 3) A maioria das pessoas nunca escreveu uma música ou um livro. Quando você é um escritor, particularmente um compositor onde a co-composição freqüentemente existe, a única coisa que você faz depois de ter a inspiração básica para sua música ou história (especialmente quando a música ou história é baseada em uma experiência da vida real) é escrever, escrever e reescrever de forma que quando a música ou história for finalmente publicada ou pronta para ser enviada a um cantor para gravar, esteja fornecendo o máximo de detalhes na versão mais legível ou amigável possível para o público-alvo. Você não escreve uma música, lidando com um rompimento, o mesmo para um ouvinte de público de pop ou hip hop, da mesma forma que faria para ouvintes de country. Taylor Swift é um exemplo perfeito disso, já que suas versões pop de seus rompimentos, enquanto temas semelhantes a suas canções country, são estilisticamente diferentes em detalhes dados, a forma como é cantada e os estilos dos arranjos. Posso antecipar totalmente que, como Joseph estava trabalhando na melhor versão de sua visão para apresentar ao mundo, seu escriba (provavelmente agindo como um pseudo co-escritor) sem dúvida teria tido alguma influência na escolha de palavras e até mesmo coisas a considerar manter dentro ou fora da versão final. Isso continua com o relato da Primeira Visão hoje em termos de roteiro. A igreja, sob a direção da Primeira Presidência, deixou de fora o detalhe importante de que Joseph foi espiritualmente atacado por forças satânicas antes de ser resgatado pela luz e pelo Amor de Deus Pai e Jesus Cristo no último filme que a igreja fez da Primeira Visão de Joseph . Muitos de nós sabemos do que se trata esse tipo de experiência, mas, aparentemente, para esta nova geração, ela foi mantida de fora. Eu pessoalmente achei isso lamentável, mas ao mesmo tempo Satanás não tem tempo de tela e é um tapa na cara. No entanto, ler a experiência com o lado negro que Joseph teve me dá esperança e fé de que o Senhor me resgatará quando eu estiver em trevas espirituais ou temporais. e ele fez isso por mim muitas vezes. Meu testemunho do Profeta Joseph, e ver tantas de suas revelações proféticas continuarem a acontecer, duzentos anos depois, é um testemunho poderoso do amor, dedicação e relacionamento pessoal que Joseph tem por nosso Salvador Jesus.


Você ainda tem muito a aprender: 7 coisas que talvez não saiba sobre Sullustans

Muito para aprender que você ainda tem é um resumo de curiosidades e curiosidades, tanto no universo quanto nos bastidores, sobre os alienígenas do Guerra das Estrelas galáxia. Quer você nunca tenha posto os pés em uma cantina ou seja um Mestre Jedi viajado, você encontrará a informação de que precisa.

Sullustans & # 8212 aqueles alienígenas cômicos, olhos esbugalhados e cara de papada que por acaso são um dos meus favoritos Guerra das Estrelas espécies. Mas quando eu penso sobre o quanto eles são realmente retratados na saga, eu bato em uma parede. Claro, há Nien Nunb (e acredite em mim, ele é digno de um post inteiro dedicado exclusivamente a ele), mas além do famoso Falcão co-piloto, a maioria de nós ainda tem muito que aprender. Aqui estão sete fatos sobre os nativos contrabandistas frequentemente encontrados de Sullust.

1. Mike Quinn é o mestre dos Sullustans.

Antes mesmo de entrarmos nos detalhes essenciais da espécie, temos que reconhecer o titereiro responsável por trazer Sullustans à vida, Mike Quinn. Enquanto trabalhava no filme de Jim Henson Dark Crystal no Elstree Studios, Quinn ficou sabendo que marionetistas estavam sendo procurados para o próximo Guerra das Estrelas filme, Retorno do Jedi. Depois de uma rápida conversa com o produtor Robert Watts, ele entrou. A máscara de Sullustan para Nien Nunb não seria articulada até que o próprio Quinn sugerisse que ele fosse usado como uma marionete. No entanto, não foi uma tarefa fácil. As fotos de Nien no Millennium Falcon foram extremamente extenuantes. Quinn deitou-se de costas com apenas um pequeno monitor de TV para ver exatamente o que a câmera estava filmando. Estar preso sob o boneco já era ruim o suficiente, mas o balanço adicional do conjunto para simular o FalcãoO vôo & # 8216s apenas criou mais problemas. Você pode pensar que a experiência teria feito Quinn rejeitar Sullustans para sempre, mas na verdade ele manipulou outro piloto de asa B em uma cena excluída. Sem diálogos com roteiro, Quinn usou suas habilidades de improvisação inventando algumas falas sobre não colocar sua estação de rádio favorita no espaço. (Risada de Nien Nunb.)

2. Nien tem um passado sombrio do qual se orgulhar.

Ser um contrabandista no Guerra das Estrelas galáxia não é necessariamente notável, mas a história colorida do co-piloto de Lando e # 8217s é bastante interessante. Nunb fez seu piloto começar a pilotar um cargueiro para uma empresa Sullust chamada Sorosuub, isto é, até que ficou cético quanto à afiliação da empresa com o Império. Como o verdadeiro rebelde que é, Nien decidiu seguir o caminho da Rebelião & # 8230 e roubar o cargueiro da companhia & # 8217 e dar o fora de Sorosuub. Em seu próprio navio, o Mellcrawler, Nien se tornou uma traficante de armas e contrabandista de sucesso, chamando a atenção da própria Leia Organa quando ela precisava de ajuda para resgatar Alderaanians de Sullust. Em algum momento, ele se tornou um bom amigo do colega contrabandista de smoothies Lando Calrissian e o resto é história.

Curiosidade # 1: Nien Nunb recebeu seu nome pela ordem em que seu boneco foi enviado para Londres. Ele era o “número nove” da lista. Outro piloto da asa B do Sullustan atende pelo nome de & # 8220Ten Numb. & # 8221

3. Muitos deles trabalham para Sorosuub & # 8230

Para lhe dar mais detalhes sobre o antigo reduto de Nien Nunb & # 8217s, a empresa Sorosuub fornece empregos para cerca de 50% dos habitantes de Sullust. Isso realmente não é nenhuma surpresa, olhando para a impressionante lista de produtos da empresa. Algumas exportações notáveis ​​incluem o iate Luxury 3000, como visto em As Guerras Clônicas pilotado por Hondo Ohnaka, dois modelos diferentes de comlinks e o velocímetro V-35 de propriedade de Owen e Beru Lars. A empresa é tão integrante nas construções de Sullust que ela até apareceu como um local em Star Wars Battlefront.

Curiosidade nº 2: Se você está jogando como Império na Refinaria Sorosuub em Guerra das Estrelas Frente de batalha, você pode ver uma dianoga nadando nos tanques de água!

4. & # 8230 exceto para Borkus. Lembra dele?

Na quinta temporada de As Guerras Clônicas, o episódio & # 8220Missing in Action & # 8221 nos leva à cidade abandonada de Pons Ora. Aqui, entre os negócios decadentes (e divertidos ovos de Páscoa Aurebesh!), Você pode encontrar a lanchonete conhecida como Power Sliders. É a casa do Sr. Borkus, um mesquinho Sullustan que por acaso está se aproveitando do pobre clone trooper com amnésia Gregor. O que torna Borkus tão intrigante é que embora ele seja apenas o segundo Sullustan que ouvimos falar na saga, ele não fala a língua tradicional criada por Nien Nunb em Retorno do Jedi. Ele & # 8217s, na verdade, dublado por Tom Kane, dublador responsável por Yoda, Almirante Yularen, e o narrador em As Guerras Clônicas. Nien está apenas decidido a manter viva a língua Sullustan? Rebelde demais para ceder ao falar em Basic? Ou talvez recriar o dialeto original fosse muito difícil & # 8230

Kipsang Rotich (por volta de 1983).

5. Devem sua língua a um estagiário.

Falando nessa linguagem sagaz de Sullustan, a história de como surgiu em ambos Retorno do Jedi e O Despertar da Força é impressionante. Ben Burtt chamou Kipsang & # 8220Bill & # 8221 Rotich, de 23 anos, para dublar o personagem de Nien enquanto Rotich era estagiário para Skywalker Sound em dezembro de 1981. No dialeto queniano Kikuyu, Rotich pronunciou as falas sem créditos e, em seguida, aparentemente desapareceu o mapa & # 8230 até 2015. Poucos dias antes O Despertar da Força com estréia nos cinemas, Rotich estava no Quênia e teve a chance de gravar falas para o novo filme. Aquela magia de Nien Nunb da trilogia original havia retornado e, falando por mim e por J.J. Abrams, as pessoas estavam em êxtase. A melhor parte? Desta vez, Rotich finalmente teve seu nome nos créditos.

6. Seu mundo natal é muito parecido com a Islândia.

Ouvimos falar pela primeira vez do planeta Sullust da Orla Externa em Retorno do Jedi, no entanto, o planeta não foi mostrado até o Star Wars: Rogue Squadron videogame em 1998 e canonicamente em O clone Guerras 13 anos depois. Mais recentemente, Star Wars Battlefront deu-nos uma visão aprofundada do planeta em toda a sua glória esfumaçada e esguichando lava. De acordo com Doug Chiang, a equipe da DICE propôs a ideia de Sullust ser um planeta vulcânico de entulho e cinzas no estilo islandês para complementar os outros mundos jogáveis ​​no jogo, como Hoth e Tatooine. As duras condições de vida de Sullust forçam seus nativos a viver principalmente em vastas cidades subterrâneas e pegam ônibus e elevadores para chegar às fábricas localizadas na superfície do planeta.

7. Nenhum Sullustans nas prequelas? Pense de novo!

Você pode ter chegado ao final deste artigo pensando: & # 8220Onde estavam esses caras incríveis nas prequelas? & # 8221 Bem, eu já fui como você. Desejando ver aquele rosto amigável de bochechas abauladas em QUALQUER outro filme que não Jedi. Até que um amigo do Lucasfilm Story Group me informou que eu não precisava mais desejar (Obrigado, Leland!). Dê uma olhada na cena do cargueiro em Ataque dos Clones quando Anakin e Padmé estão tendo uma conversa sincera sobre como ele se lembra de vê-la em seus sonhos. Vejo um Sullustan careca à direita da cabeça de Padmé & # 8217s. Embora um pouco embaçado, apenas saber que havia Sullustans circulando nos bastidores me faz sentir bem por dentro.

Como eu fiz? Mais alguma coisa que você sabe sobre os Sullustans que eu esqueci? Deixe-me saber nos comentários abaixo!


Um membro da família real uma vez apareceu no programa

Sim com certeza! Durante a sexta série, lançada em 2019, Lady Frederick Windsor, também conhecida como Sophie Winkleman, se juntou ao elenco para uma história de dois episódios. Ela desempenhou o papel de Isobel Humbolt, a esposa volátil de um professor de Oxford.

Sophie apareceu em Empreendimento para a sexta série

A atriz, que se casou com o filho do Príncipe e da Princesa Michael de Kent, Lord Frederick Windsor em 2009, também estrelou em vários outros grandes programas de TV e filmes, incluindo Sanditon e As Crônicas de Narnia.


7 coisas que você pode não saber sobre “The Jungle” - HISTÓRIA

Estima-se que 15.000 a 16.000 Cherokee fizeram a exaustiva jornada para o oeste, seguindo uma das várias rotas que, em conjunto, ficaram conhecidas como a Trilha das Lágrimas.

1- Davy Crockett se opôs à remoção dos índios. O homem da fronteira Davy Crockett, cujos avós foram mortos por Creeks e Cherokees, foi um batedor de Andrew Jackson durante a Guerra Creek (1813-14). No entanto, enquanto servia como um congressista dos EUA do Tennessee, Crockett rompeu com o presidente Jackson sobre a Lei de Remoção de Índios, chamando-a de injusta. Apesar dos avisos de que sua oposição à remoção dos índios custaria a ele sua cadeira no Congresso, onde ele & # 8217d serviu desde 1827,

2- Renegade Cherokees assinou um tratado vendendo todas as terras tribais. John Ross, que era de ascendência escocesa e Cherokee e se tornou o chefe principal da tribo & # 8217s em 1828, se opôs fortemente a desistir das terras ancestrais Cherokees & # 8217, assim como a maioria do povo Cherokee. No entanto, um pequeno grupo dentro da tribo acreditava que era inevitável que os colonos brancos continuassem invadindo suas terras e, portanto, a única maneira de preservar a cultura Cherokee e sobreviver como tribo era indo para o oeste.

3- Martin Van Buren mandou prender os Cherokees. Durante seus dois mandatos na Casa Branca, de 1829 a 1837, Andrew Jackson foi responsável por colocar em prática as políticas de remoção de índios. No entanto, ele deixou o cargo antes do prazo de 1838 para os Cherokees entregarem suas terras no Leste. It was Jackson’s presidential successor, Martin Van Buren, who ordered General Winfield Scott to forcibly evict the Cherokees. Scott’s troops rounded up thousands of Cherokees and then imprisoned them in forts in Georgia, Tennessee, North Carolina and Alabama.

4- The Trail of Tears wasn’t just one route. The first group of Cherokees departed Tennessee in June 1838 and headed to Indian Territory by boat, a journey that took them along the Tennessee, Ohio, Mississippi and Arkansas rivers. Heat and extended drought soon made travel along this water route impractical, so that fall and winter thousands more Cherokees were forced to trek from Tennessee to present-day Oklahoma via one of several overland routes.

5- Not all Cherokees left the Southeast. A small group of Cherokee people managed to remain in North Carolina, either as a result of an 1819 agreement that enabled them to stay on their land there, or because they hid in the mountains from the U.S. soldiers sent to capture them. The group, which also included people who walked back from Indian Territory, became known as the Eastern Band of Cherokee Indians. Today, the group has approximately 12,500 members, who live primarily in western North Carolina on the 57,000-acre Qualla Boundary.

6- The Cherokees rebuilt in Indian Territory. In the first years after their arrival in Indian Territory, life was difficult for many Cherokees. However, under the leadership of Chief Ross the tribe rebuilt in the 1840s and 1850s, establishing businesses and a public school system and publishing what was then America’s only tribal newspaper.


“Authentic” Food and Appropriation

There is a contentious and confusing history with food and cultural appropriation. Last year, a piece on “how you should be eating pho” received criticism because it featured a white chef’s own take on the Vietnamese dish. In a piece for Everyday Feminism, author Maisha Z. Johnson says, “Recent transplants to the [Bay Area] write Yelp reviews in search of 'authentic Mexican food' without the 'sketchy neighborhoods' — which usually happen to be what they call neighborhoods with higher numbers of people of color.”

Eating and enjoying food from another culture is not inherently appropriative or wrong. Cuisine often exemplifies cultural exchange as its best. However, in instances where someone of the dominant culture is profiting off of the customs and culture of a nondominant culture, without the occurrence of any sort of cultural (or monetary) exchange, it gets into dicey territory. Exotifying and commercializing food of another culture, thus removing it of it cultural history, can also lead to people reducing entire communities into a monolithic cuisine. As Rachel Kuo writes for Everyday Feminism, “when people think culture can seemingly be understood with a bite of food, that’s where it gets problematic.”


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For those who lived in the vast, fertile farmland surrounding Spring Hill in the early years of the 20th century– when U.S. 31 was one of the only main routes north and south and went right through town– Spring Hill was the closest place with stores and shops and was the place to go get things.

One of the main ways people would arrive was by train. However, the train could not go directly into town. The local landowners and the town would not give the railroad their land, so the closest they could build to was about a mile outside of town.

The historic Ewell Farm, which was built in 1867 as the residence of General Richard S. Ewell (who served in the Confederate States Army during the American Civil War) became a train stop. By the 1920s, the farm was a working sheep and cattle farm. The owner gave the railroad right-of-way. So it became known as Ewell Station. A taxi cab, according to Spring Hill: Everybody Has a Story, would meet every train to give people a ride into town.

In the 1920s, there were stores on both sides of Main Street. There were: two cream stations, an icehouse, two barbershops, two meat markets, six grocery stores, one dry goods store, a drug store, a post office, bank and hardware store.

People from smaller towns nearby would make trips once or twice a year to see the sights and shop in the large, bustling town.


Please note: Just last week we released an incredible iPad tool www.josephsmithwitness.com that will completely enhance the way you look at Joseph Smith and the Restoration—it’s more than an app, more than a book, it’s an experience. One user said: “What a gift! I felt like Parley P. Pratt when first reading the Book of Mormon: eating and sleeping held no allure. I read virtually nonstop from ‘cover’ to ‘cover’. The photographs are stunning, the text is moving, and the story riveting.” The following are a few fun facts you will glean from Witness of the Light.

Many of us know only a few common facts about Joseph Smith: He was born in Sharon, Windsor County, Vermont on December 23, 1805. His father’s name was Joseph Smith. He lived on a farm in western New York when he had the First Vision. The Church was organized on April 6, 1830. Joseph was in the Liberty Jail and he lived in Nauvoo, etc.

Let me give you at least 7 facts you probably didn’t know about the Prophet Joseph Smith.

One: Joseph Smith the Prophet lived in no fewer than twenty different homes from his childhood to his death. Of the fourteen homes he lived in after he was married to Emma Hale, they only owned three of them. When Joseph and Emma finally had a home that was all theirs and that they really wanted—the Mansion House in Nauvoo—Joseph would only live in it for 10 months before he would be killed.

Três. It was thought for many years that Joseph Smith was involved in about 50 lawsuits that were leveled against him. With the latest research and compilations it is clear that he was involved in more than 220 cases and in every case was found to give more than lip service to honoring, obeying and sustaining the law. These range from simple collection cases to complex trials. One of those trials led him to a Springfield, Illinois courtroom. If you look in the photograph above, you’ll see a trap door just above the judge’s bench. In that upper floor was a small law firm with two young attorneys. One was Stephen T. Logan. The other partner would later become the President of the United States—Abraham Lincoln. Lincoln appeared before this U.S. District Court concerning 40 regular cases and 72 bankruptcy proceedings. Mary Todd Lincoln attended the trial of Joseph Smith.

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Please note, if you are on a desktop or PC and you try to go to this link, it will ask you to open your iTunes account. This App is currently designed for and compatible with iPad. An Android version is scheduled to be released sometime the first quarter of 2015.

Philalan December 21, 2014

Meg . having seen how a smaller caliber bullet ( 45 Cal.) can knock a person backwards and the Hawkins were 54 Cal it might be your analysis needs review or revision.

Meg Stout December 20, 2014

My favorite two stories about Joseph are the way he invited the sheriff and deputy who had pistol-whipped him and arrested him earlier in the week to be his guests of honor. This is alluded to in the Joseph Smith movie, but when you realize the actual brutality of the abuse Joseph had suffered at their hands, his reaction in honoring the men is amazing. The second story has been hidden in plain sight since Joseph's death because John Taylor thought a bullet had pushed him back from the window at Carthage jail. However modern analysis of John Taylor's watch shows that the damage was not caused by a bullet, much less any bullet that could have imparted enough force to stop John Taylor's fall from the window and propel him back to relative safety in the upper story of Carthage jail. If the imagined bullet didn't push John back, how did he avoid the fall and live to tell the tale? The only natural possibility is that Joseph pulled John back from falling out of the window, where John Taylor could have been shot by the same individual who killed Hyrum (a shot that entered Hyrum's back, pierced his body, and shattered his watch - clearly a shot from a rifle, most likely a Hawken rifle with a hair trigger, a shot John Taylor determined must have come from a great distance because it entered the window and hit Hyrum's chest, while a shot from mob members from just below the window would have hit the ceiling). Moments after John was pulled from the window, Joseph was shot simultaneously by bullets from the doorway to the room and a bullet from outside the jail. Just as with Hyrum, the fatal shot came from outside the jail. Thus Joseph's last act was pulling John away from the window through which the fatal bullet that killed Hyrum had flown, in the process putting himself in the line of fire.


7 things you didn't know about the Star-Spangled Banner

The Star-Spangled Banner is one of the most recognizable icons of the United States. Huge, vibrant, and rich in history, most Americans are familiar with the story of this particular flag: It's the one that flew over Fort McHenry the morning after the Battle of Baltimore during the War of 1812 and inspired Francis Scott Key to write the words that would one day become our national anthem. Although this flag has been around for 200 years now, there is more to this story that begs to be told.

The Star-Spangled Banner has a sibling, and we have no idea where it is.

In 1813, Mary Pickersgill, a Baltimore flagmaker, was commissioned to make two flags for Fort McHenry. In addition to the gigantic 42 x 30 foot garrison flag (now the Star-Spangled Banner), Pickersgill and the young women who helped her also sewed a smaller "storm flag." Coming in at 17 x 25 feet, this storm flag was much smaller and was designed to withstand tough weather, such as the raging winds and pouring rain that occurred during the Battle of Baltimore.

Two eyewitnesses—a British midshipman out in the harbor and an American private inside the fort—recounted seeing a flag being raised above the fort in the morning, so the logical conclusion is that the garrison flag seen that morning was not flying during the battle itself. However, scholars continue to debate whether the storm flag flew during 25-hour bombardment. In February 1815, the storm flag was lost to history after being replaced by a new one from the Schuylkill Arsenal in Philadelphia.

There were more than 15 states when the flag was made, but there are only 15 stars on the flag.

No, Mary Pickersgill did not make a mathematical error. The flag's design was last approved by Congress in 1794, providing for 15 stripes and 15 stars. This was not updated until April 4, 1818, so Pickersgill sewed on 15 stars.

Each star, by the way, is made of cotton and was created by reverse applicqué method. Each star was stitched into place on one side of the flag and the cloth on the reverse side was then cut away to reveal it.

The same family that kept the Star-Spangled Banner safe during the Civil War also sympathized with the Confederacy.

After the death of Col. George Armistead, who was commander of Fort McHenry during the Battle of Baltimore, the flag passed to his daughter Georgiana Armistead Appleton. Georgiana found herself on the wrong side of the battle lines when the Civil War broke out. Although she lived in Maryland, a Union state, her sympathies lay with the Confederate cause. Her son George was even arrested in 1861 for trying to sneak into Virginia to join the Confederate Army.

Despite their feelings about disunion, the Armistead family made a specific effort to protect the flag that symbolized a preserved and united nation. It is likely that they kept the flag hidden in their home in Baltimore for the duration of the war, but Margaret Appleton Baker, Georgiana's daughter, told the New York Herald in 1895 that the flag had actually been sent to England. As internationally intriguing as her story is, there is no evidence to support Margaret's recollections and historians agree the flag probably remained in Baltimore.

After coming to the Smithsonian, the Star-Spangled Banner has only left the National Mall once.

Only twice in its history has the Star-Spangled Banner been hidden away to keep it safe from war, though America has fought many more wars than that since 1814. After the attack on Pearl Harbor, Americans once more felt their homeland might be under real physical threat. As World War II began, plans were made to protect a number of the Smithsonian's most precious objects. The flag and many other treasures were crated up and sent to Luray, Virginia, for safekeeping.

The Star-Spangled Banner flag is on display at the National Museum of American History. And it's never leaving.

Museums often lend objects and artifacts to each other in order to tell more complete stories. In the case of the Star-Spangled Banner, however, that will likely never happen. In 1912, Georgiana Armistead Appleton's son Eben Appleton decided to give the Star-Spangled Banner to the Smithsonian as a permanent gift. In 1913, the National Star-Spangled Banner Centennial Commission in Baltimore asked to borrow the flag for their celebration. Eben immediately wrote to the Secretary of the Smithsonian, Charles D. Walcott. "I gave the flag to the National Museum with the firm and settled intention of having it remain there forever," he wrote, "and regarded the acceptance of the gift by the Authorities of the Museum as evidence of their willingness to comply with this condition. "

Eben asked Walcott to ensure that any "citizen who visits the museum with the expectation of seeing the flag be sure of finding it in its accustomed place."

The museum removed 1.7 million stitches (a previous preservation attempt) from the Star-Spangled Banner.

The short video below introduces a method used by Amelia Fowler, who was hired in 1914 to help preserve the flag. Undoing her work required unbelievable precision.

You can also view this Smithsonian Channel video on YouTube.

During the Civil War, the Union flag continued to include a star for each state in the Union—even those states that had seceded.

Although states seceded from the Union and joined the Confederate States of America, the U.S. flag remained unchanged. President Abraham Lincoln maintained that those states never really left the nation but were merely in rebellion. Keeping their stars on the national flag signified that continued solidarity. In fact, the number of stars on the flag actually grew during the war from 34 to 36. West Virginia and Nevada joined the Union in 1863 and 1864 respectively.

The Confederate States of America chose a pattern for their national flag that is strikingly similar to the Star-Spangled Banner, the flag of the Union.

When Confederate soldiers carried their national flag into battle, its stars and stripes led to confusion—especially when the smoke and wind of battle wrapped the flag around its staff. The Confederate Army eventually adopted the Confederate battle flag in order to avoid potentially lethal confusion.

Bonus fact in response to a question from the comments: The Star-Spangled Banner flag does not have burn marks on it. When markings on the flag were investigated and analyzed, they were found to be from iron corrosion. This could have resulted from metal buckles or straps or tacks on belts used to hold the flag. They appeared over time as the iron particles corroded.

Victoria "Tory" Altman is an Education Specialist in the Office of Education Outreach. She recommends you brush up on more flag facts by learning about the flag's most recent conservation check-up and finding out why the national anthem is so hard to sing before joining us in a nationwide sing of the national anthem on Flag Day (June 14, 2014) in honor of its 200th birthday.


7 Things You Might Not Know About Mario Lopez

While several of the actors featured in the 1990s young-adult series Saved by the Bell have fared well following the show’s end in 1994, Mario Lopez is in a class by himself. The versatile actor-emcee can be seen regularly on Extra, as host of innumerable beauty pageants, and as the author of several best-selling books on fitness. For more on Lopez, check out some of the more compelling facts we’ve rounded up on the multi-talented performer.

1. A WITCH DOCTOR SAVED HIS LIFE.

Born on October 10, 1973, in San Diego, California to parents Mario and Elvia Lopez, young Mario was initially the picture of health. But things quickly took a turn for the worse. In his 2014 autobiography, Just Between Us, Lopez wrote that he began having digestive problems immediately after birth, shrinking to just four pounds. Though doctors administered IV hydration, they told his parents nothing more could be done. Desperate, his father reached out to a witch doctor near Rosarito, Mexico who had cured his spinal ailments years earlier. The healer mixed a drink made of Pedialyte, Carnation evaporated milk, goat’s milk, and other unknown substances. It worked: Lopez kept it down and began growing, so much so that his mother declared him “the fattest baby you had ever seen in your life.”

2. HE STARTED ACTING AT 10.

A highly active kid who got involved in both tap and jazz dancing and amateur wrestling, Lopez was spotted by a talent scout during a dance competition at age 10 and was later cast in a sitcom, a.k.a. Pablo, in 1984. That led to a role in the variety show Kids Incorporated and in the 1988 Sean Penn feature film Cores. In 1989, at the age of 16, he won the role of Albert Clifford “A.C.” Slater in Saved by the Bell. By 1992, Lopez was making public appearances at malls, where female fans would regularly toss their underthings in his direction.

3. HE COULD PROBABLY BEAT YOU UP.

Lopez wrestled as an amateur throughout high school. According to the Chula Vista High School Foundation, Lopez was a state placewinner at 189 pounds in 1990. (On Saved by the Bell, Slater was also a wrestler.) He later complemented his grappling ability with boxing, often sparring professionals like Jimmy Lange and Oscar De La Hoya in bouts for charity. In 2018, Lopez posted on Instagram that he received his blue belt in Brazilian jiu-jitsu under Gracie Barra Glendale instructor Robert Hill.

4. HE TURNED DOWN PLAYGIRL.

Lopez’s active lifestyle has made for a trim physique, but he’s apparently unwilling to take off more than his shirt. In 2008, Lopez said he was approached to pose for Playgirl but declined. The magazine reportedly offered him $200,000.

5. HE WAS MARRIED FOR TWO WEEKS.

Lopez had a well-publicized marriage to actress Ali Landry, but not for all the right reasons. The two were married in April 2004 and split just two weeks later, with Landry alleging Lopez had not been faithful. Lopez later disclosed he had made a miscalculation during his bachelor party in Mexico, cheating on Landry just days before the ceremony.

6. HE APPEARED ON BROADWAY.

Lopez joined the cast of Broadway’s A Chorus Line in 2008, portraying Zach, the director who coaches the cast of aspiring dancers. (It was his first stage appearance since he participated in a grade school play, where he played a tree.) His run, which lasted five months, was perceived to be part of a rash of casting choices on Broadway revolving around hunky performers to attract audiences. The role was thought to be the start of a resurgence for Lopez, who had previously appeared on Dancing with the Stars and has been a co-host of the pop culture newsmagazine show Extra since 2007.

7. HE BELIEVES HIS DOG SUFFERED FROM POSTPARTUM DEPRESSION.

In 2010, Lopez and then-girlfriend (now wife) Courtney Mazza had their first child, Gia. According to Lopez, his French bulldog, Julio César Chavez Lopez, exhibited signs of depression following the new addition to the household. Lopez also said he used his extensive knowledge of dogs to better inform his voiceover work as a Labrador retriever in 2009’s The Dog Who Saved Christmas and 2010’s The Dog Who Saved Christmas Vacation.


Alexander's stores on Long Island and in White Plains, N.Y., also added Knapp murals, but the latter had to be taken down because it had not received local government approval.

Future President Donald Trump seriously considered taking control of Alexander's three decades ago. (Photo: file photo/northjersey.com)



Comentários:

  1. Brien

    E o que se segue disso?

  2. Tojarn

    Na minha opinião você não está certo. Vamos discutir. Escreva para mim em PM, vamos nos comunicar.

  3. Jacky

    você não precisa tentar todos eles um após o outro

  4. Mumuro

    Eu considero, que você não está certo. Eu sugiro isso para discutir. Escreva para mim em PM, vamos conversar.

  5. Mom

    Permita-se ajudá-lo?

  6. Zugar

    Peço desculpas, mas, na minha opinião, você não está certo. Eu posso provar. Escreva-me em PM, comunicaremos.

  7. Kinsey

    a resposta certa



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