Nesta Webster

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Nesta Bevan era filha de Robert Bevan, um empresário de sucesso. Ela foi educada no Westfield College e mais tarde se casou com o Capitão Arthur Webster, Superintendente da Polícia Inglesa na Índia. Nesta Webster se interessou por história e vários de seus artigos apareceram no Postagem matinal. Esses artigos impressionaram Lord Kitchener, que a descreveu como "a principal oponente da subversão" do país.

Em 1919, Webster publicou A Revolução Francesa: um estudo em democracia. No livro, ela afirma que os judeus prepararam e realizaram a Revolução Francesa. Winston Churchill foi convencido por esta teoria e em 1920 escreveu: "Esta conspiração contra a civilização data dos dias de Weishaupt ... como uma historiadora moderna Sra. Webster tão habilmente mostrou, ela desempenhou um papel reconhecível na Revolução Francesa."

No entanto, o livro foi mal recebido pela crítica e ela afirmou que isso era parte de uma conspiração contra ela por forças de esquerda. Em sua autobiografia, Dias espaçosos, ela argumentou que houve uma "tentativa de boicotar meus livros naqueles bairros onde o plano da revolução mundial foi secretamente entretido".

Webster também publicou Revoluções mundiais: o enredo contra a civilização (1922), Sociedades secretas e movimentos subversivos (1924), A necessidade do fascismo na Grã-Bretanha (1926) e A Origem e o Progresso da Revolução Mundial (1932). Em seus livros, ela argumentou que o bolchevismo era uma conspiração judaica para dominar o mundo.

Webster envolveu-se em vários grupos de direita, incluindo os fascistas britânicos, The Link e a União Britânica de Fascistas. Ela também foi a principal redatora do anti-semita O Patriota. No jornal, ela apoiou a perseguição aos judeus na Alemanha nazista. Em abril de 1933, ela escreveu: "aqueles de nós na Inglaterra que foram submetidos por anos a um boicote real, organizado por judeus, dificilmente derramaremos lágrimas ao virar a mesa".

Em 1938, Webster publicou Alemanha e inglaterra. Nesse livro, ela desenvolveu o argumento de que Adolf Hitler interrompera com sucesso a tentativa judaica de controlar o mundo. No entanto, seu apoio a Hitler chegou ao fim com a assinatura do Pacto Nazi-Soviético.

Os livros e artigos de Webster desempenharam um papel importante no desenvolvimento de visões racistas na Grã-Bretanha e nos Estados Unidos. Diz-se que seu trabalho ainda é lido por membros da Ku Klux Klan e da John Birch Society.

Desde a guerra o poder judaico tem crescido ... Foi isso que até 1933 tentou nos virar contra a França e desde então contra a Alemanha ... Enquanto os judeus não mantiverem a Alemanha, eles nunca poderão realizar seu objetivo final - dominação mundial. Portanto, Hitler deve ser derrubado e o poder judaico restaurado. É inútil dizer que essa vasta ambição foi falsamente atribuída à raça judaica. O sonho de uma era messiânica quando eles governarão o mundo está presente em todos os seus escritos "sagrados".

Um dos maiores divulgadores da teoria da conspiração nesta época, e uma grande influência na teorização posterior, foi Nesta H. Webster, autor de Revolução Mundial; a conspiração contra a civilização e Sociedades secretas e movimentos subversivos, publicado na década de 1920. Nestes livros, os temas de teóricos da conspiração anteriores são reunidos em uma síntese extraordinária. A origem final dos movimentos revolucionários do século XX é considerada uma seita medieval de fanáticos muçulmanos conhecida como Ordem dos Assassinos. Os Assassinos conseguiram subverter os Cavaleiros Templários cruzados que trouxeram suas idéias de volta à Europa, onde formaram a base da Maçonaria. Os maçons e os Illuminati de Weishaupt lideraram as revoluções francesa e bolchevique. Os socialistas, o IRA e outros movimentos radicais eram controlados pelos mesmos conspiradores satânicos, junto com seus aliados mais recentes, os sionistas e o Estado-Maior alemão.

Um dos poucos escritores recentes sobre o assunto a tentar fazer mais é Richard Gilman, o autor de Por trás da revolução mundial: a estranha carreira de Nesta H. Webster. O sujeito desta biografia é o escritor inglês que, na década de 1920, propôs a ideia de que a verdadeira força por trás da Revolução Russa foi uma conspiração de satanistas, ocultistas e maçons que datam dos Cavaleiros Templários medievais. O Sr. Gilman mostra em detalhes interessantes como tais idéias foram amplamente levadas a sério na época e documenta a carreira posterior de Nesta Webster como apologista de Hitler e sua influência em agrupamentos fascistas posteriores, como a Frente Nacional.

Um aspecto particularmente interessante deste livro é a seção que descreve como Nesta Webster começou a se interessar pela teoria da conspiração em uma visita a Paris, onde passou por uma experiência mística que a convenceu de que era a reencarnação de uma condessa francesa vítima de a Revolução Francesa, que ela viu como sendo obra das mesmas forças ocultas envolvidas na Revolução Russa. Este é um exemplo interessante da afirmação feita anteriormente em Magonia de que alguns crentes na conspiração têm uma perspectiva superhistórica na qual se veem como lutadores contra algum princípio eterno do mal, cuja realidade às vezes é transmitida a eles em uma experiência visionária .

Em meados da década de 1960, o mais importante dos grupos de teoria da conspiração americana da época, a John Birch Society, descobriu na década de 1920 a escrita de um escritor inglês morto chamado Nesta Webster. Webster foi amplamente lida na Grã-Bretanha logo após a Primeira Guerra Mundial e ela afirmou ter detectado por trás das Revoluções Francesa e Russa a presença de uma loja maçônica do século 18 chamada Illuminati. Ao encontrar Webster, os Birchers pareciam estar prestes a deixar de ser os mais fervorosos expoentes da Grande Teoria da Conspiração Comunista - o líder Birch, Robert Welch, ficou famoso por chamar o presidente Eisenhower de "agente consciente do comunismo internacional".


Nesta Webster - História

Enquanto servia no Grande Conselho, ela escreveu um panfleto para os fascistas britânicos intitulado A necessidade de fascismo na Grã-Bretanha. Embora fosse membro dos fascistas britânicos, seus artigos, na época, estavam sendo publicados no The Patriot e não no jornal The British Lion do próprio BF.

Ela foi um dos principais palestrantes fascistas britânicos e deu palestras em seu nome:

A Sra. Webster, que foi recebida com muitos aplausos, disse: "Conheço pessoalmente muitas organizações que têm como objetivo derrubar a ameaça vermelha, mas, pelo que posso averiguar, parecem mais desejosas de arrecadar assinaturas e empregar secretárias bem pagas."" Por outro lado ", disse ela,"os fascistas britânicos fizeram um trabalho melhor no breve período de sua existência do que todas as outras organizações juntas."(Vivas)

Nesta Helen Webster (neé Bevan 24 de agosto de 1876 - 16 de maio de 1960) foi um historiador britânico que era um especialista na história da criptocracia judaico-maçônica (incluindo Illuminati e Judaísmo Internacional). Ela argumentou que os membros da sociedade secreta & # 8217s eram ocultistas, tramando a dominação do mundo comunista, usando a ideia de uma cabala judaica, os maçons e jesuítas como cortina de fumaça. Segundo ela, sua subversão internacional incluiu a Revolução Francesa, Revolução de 1848, a Primeira Guerra Mundial, a Revolução Bolchevique de 1917.

'Revolução Mundial' foi escrita no
recomendação de oficiais do MI5.
Em 1920, Webster foi um dos autores contribuintes que escreveu The Jewish Peril, uma série de artigos no The Morning Post, centrado nos Protocolos dos Sábios de Sião. Esses artigos foram posteriormente compilados e publicados no mesmo ano, em forma de livro sob o título de The Cause of World Unrest. Ela foi citada respeitosamente por Winston Churchill, "Este movimento entre os judeus. Como a Sra. Webster, tão habilmente demonstrou, [desempenhou] um papel definitivamente reconhecível na tragédia da Revolução Francesa"

Primeiros anos

Cooper Lee Bevan (de origem étnica galesa), amigo próximo do cardeal Manning. Sua mãe era filha do bispo anglicano Shuttleworth de Chichester. Ela foi educada no Westfield College (agora parte do Queen Mary, University of London). Ao atingir a maioridade, ela viajou ao redor do mundo visitando a Índia, Birmânia, Cingapura e Japão. Na Índia, ela se casou com o Capitão Arthur Webster, Superintendente da Polícia Inglesa.

Fascinação com a Revolução Francesa

Retornando à Inglaterra, ela começou seus estudos históricos e carreira literária com uma reavaliação crítica da Revolução Francesa, especialmente explorando a teoria da subversão da monarquia por uma conspiração judaico-maçônica.

Por mais de três anos ela mergulhou na pesquisa histórica, principalmente nos arquivos do Museu Britânico e da Bibliotheque Nationale, em Paris. Seu primeiro livro sério sobre o assunto foi The Chevalier de Boufflers, que teve uma longa crítica no The Spectator.


Palestra: Nesta Helen Webster

Você mesmo digitalizou (a foto do jovem Nesta Bevan) ou apenas baixou de algum lugar. Como diz o site do Grand Lodge, é de "Spacious Days an autobiography" - ela está sentada em uma varanda de pedra, usando um vestido longo branco, ela é magra, muito magra, frágil. O livro e a foto não estão protegidos por direitos autorais, mas a cortesia exigiria a citação da fonte.
- nt351, em 22 de setembro de 2007

Peguei na web. Não estou tão familiarizado ainda com as complexas regras de rotulagem de direitos autorais do Wiki. Mas posso dizer se algo tem direitos autorais válidos ou não, ou se existe a possibilidade de uso justo. Usei a busca de imagens do Google e foi assim que consegui. Acho que nem mudei o nome. Assim, você pode confirmar a identidade da imagem. Caso contrário, você poderia editar a página de imagem de acordo? Obrigado. --Ludvikus 10:53, 23 de setembro de 2007 (UTC) Aqui está a informação de referência da Biblioteca do Congresso de sua autobiografia (observe que está ilustrada: Nº de controle de LC: 51029087 Tipo de material: Livro (impresso, microforma, eletrônico, etc.) Nome pessoal : Webster, Nesta Helen. Título principal: Spacious days an autobiography. Publicado / Criado em: London, New York, Hutchinson [1950?] Descrição: 196 p. Illus., Ports. 24 cm Notas: Boletim de errata inserido. LC Classificação: CT788 .W397 A3 Dewey Class No .: 928.2 National Bibliography No .: GB50-5182 Other System No .: (OCoLC) 3493103

Best, --Ludvikus 11:16, 23 de setembro de 2007 (UTC)

o e-mail da loja Freemansory que posta a imagem na web. Alguém pode fazer a devida indagação quanto aos direitos autorais da (s) imagem (ns) postada (s) Nesta? Ludvikus 11:25, 23 de setembro de 2007 (UTC)

__________
Se você quiser, pode escrever para a Grande Loja, eles são pessoas muito educadas.
"Detalhe de uma fotografia de Nesta Bevan aos 22 anos, reproduzida de Spacious Days an autobiography. Nesta H. Webster. Londres: Hutchinson & amp Co., 1949." --http: //freemasonry.bcy.ca/anti-masonry/ webster_career.html # 3
Ou você pode apenas acreditar na minha palavra de que a imagem é de "Spacious Days". Segurei o livro em minhas mãos e examinei a imagem eu mesmo. É 'uso justo'. Na internet, a fonte da imagem é o site do Grand Lodge (ttp: //freemasonry.bcy.ca/anti-masonry/webster_n02.jpg) - e o seu e o do Google são de lá, como o nome indica - ou o meu site (ttp: //www.yamaguchy.netfirms.com/7897401/webster/webster_22.jpg)
--nt351 - Comentário não assinado anterior adicionado por 207.216.10.83 () 22:46, 24 de setembro de 2007 (UTC)

O seguinte texto foi recentemente retirado do artigo: "No último livro, publicado em 1921, ela escreveu:" Que mistérios da iniqüidade seriam revelados se o judeu, como a toupeira, não fizesse questão de trabalhar no escuro ! Os judeus nunca foram mais judeus do que quando tentamos torná-los homens e cidadãos. "[1]. Em seus livros, Webster argumentou que o bolchevismo era parte de uma conspiração muito mais antiga e mais secreta, que se autoperpetuava. Ela descreveu três fontes possíveis. por esta conspiração: sionismo, pan-germanismo ou "o poder oculto". Ela afirmou que se inclinava para o sionismo como o culpado mais provável dos três. Ela também afirmou que mesmo que os "Protocolos" fossem falsos, eles ainda descrevem como Os judeus se comportam. [2] "Há alguma opinião sobre se deve ser reinstaurado? - Felix Folio Secundus () 19:21, 4 de setembro de 2010 (UTC)

  1. ^ Nova ordem mundial, anti-semitismo do velho mundo, The Christian Century, 13 de setembro de 1995
  2. ^ O Pêndulo do Professor, Los Angeles Times, 9 de novembro de 1989

A era da vida desta senhora não se conforma com nenhuma nação independente e soberana conhecida como Inglaterra. Como pode tal noção ser aplicada retroativamente e minar a realidade histórica (e presente) do Reino Unido da Grã-Bretanha e Irlanda [do Norte]? Antes de responder, você pelo menos aplicaria essa inconsistência de forma consistente? A nacionalidade de Anton Gaudi seria catalã? A nacionalidade de Jean Marie Le Pen seria bretã? - Comentário não assinado anterior adicionado por 88.245.216.21 () 14:25, 10 de dezembro de 2013 (UTC)

"Após a Primeira Guerra Mundial, ela deu uma palestra sobre a Origem e o Progresso da Revolução Mundial. Seu carisma a ajudou a cativar algumas das principais mentes literárias, políticas e militares de sua época. Lord Kitchener, na Índia, a descreveu como" a principal oponente da subversão"."

Kitchener morreu em 1916. A Primeira Guerra Mundial terminou em 1918. Ela começou a dar palestras antes do final da Primeira Guerra Mundial ou a citação de Kitchener está errada? 125.239.146.151 () 02:25, 17 de janeiro de 2014 (UTC)

Há uma disputa contínua de edição sobre se Webster é o autor deste suposto panfleto. Os editores rivais poderiam apresentar seus casos nesta página, em vez de reverter uns aos outros? - Orange Mike | Talk 19:53, 15 de julho de 2017 (UTC)

Não tenho um caso a apresentar. Também solicitei que o editor Bill600 usasse a página de discussão. Minha própria breve pesquisa na Internet não conseguiu resolver o assunto, nem desculpar a remoção do material referenciado sem um contra-argumento referenciado. Fiddlersmouth () 00:36, 17 de julho de 2017 (UTC) "A necessidade do fascismo na Grã-Bretanha"(12 páginas) é identificado em sua capa como: "Este panfleto é baseado em um discurso dado pela Sra. Nesta Webster na Prefeitura de Kensington em 17 de dezembro de 1926. ". Foi publicado pelos fascistas britânicos como panfleto # 17. Depois de pesquisar isso por mais de uma década, finalmente descobri uma cópia no Churchill Archives Center em Cambridge, Inglaterra, nos papéis pessoais de A.V. Alexander 2605: E000: 100E: C114: 9D08: 6122: AAA8: DC47 (conversa) 19:40, 8 de setembro de 2020 (UTC) ernie12412605: E000: 100E: C114: 9D08: 6122: AAA8: DC47 (conversa) 19:40 , 8 de setembro de 2020 (UTC)

Nós sabemos com quem ela se casou. Mas e seus filhos? Valetude () 10:29, 5 de junho de 2021 (UTC)

A lede cita seu d.o.b. como 24 de agosto de 1876. As primeiras linhas de suas memórias afirmam:

Seria difícil imaginar uma cena mais pacífica do que aquela em que meus olhos se abriram pela primeira vez quando, logo depois das oito horas de uma noite de verão (14 de agosto), entrei no mundo sereno e tranquilo do final da Inglaterra vitoriana.

As memórias ('Dias Espaçosos') estão acessíveis a partir desta página da Web através do Arquivo da Internet. Valetude () 09:42, 6 de junho de 2021 (UTC)


Os Protocolos dos Sábios de Sião, por Nesta Webster

A única opinião com a qual me comprometi é que, genuínos ou não, os Protocolos representam o programa da revolução mundial, e que em vista de sua natureza profética e de sua extraordinária semelhança com os protocolos de certas sociedades secretas no passado , eles foram o trabalho de alguma dessas sociedades ou de alguém profundamente versado na tradição das sociedades secretas que foi capaz de reproduzir suas idéias e fraseologia.

A chamada refutação dos Protocolos, publicada no Times de agosto de 1922, tende a confirmar essa opinião. De acordo com esses artigos, os Protocolos foram copiados em grande parte do livro de Maurice Joly, Dialogues aux Enfers entre Machiavel et Montesquieu, publicado em 1864. Diga-se de imediato que a semelhança entre as duas obras não poderia ser acidental, não só os parágrafos inteiros são quase idênticos, mas os vários pontos do programa seguem-se precisamente na mesma ordem.

Mas se Nilus copiou de Joly ou da mesma fonte de onde Joly derivou suas idéias é outra questão.

Será notado que Joly em seu prefácio nunca afirmou ter originado o esquema descrito em seu livro, ao contrário, ele afirma claramente que ele & # 8220 personifica em particular um sistema político que não variou por um único dia em sua aplicação desde o desastroso e ai! data muito distante de sua entronização. & # 8221

Isso poderia se referir apenas ao governo de Napoleão III, estabelecido doze anos antes? Ou não poderia ser interpretado como significando um sistema de governo maquiavélico do qual Napoleão III era suspeito por Joly neste momento de ser o expoente?

Já vimos que este sistema é dito por M. de Mazères, em seu livro De Machiavel et de l & # 8217influence de sa doutrine sur les Opinion, les moeurs et la politique de la France pendant la Révolution, publicado em 1816, por ter sido inaugurado pela Revolução Francesa, e ter sido continuado por Napoleão I contra quem ele traz precisamente as mesmas acusações de maquiavelismo que Joly traz contra Napoleão III. & # 8220O autor de O príncipe, & # 8221 ele escreve, & # 8220 sempre foi seu guia & # 8221 e ele segue descrevendo os & # 8220 gritos de papagaio colocados na boca das pessoas & # 8221 os & # 8220 escritores contratados, jornais assalariados, poetas mercenários e ministros corruptos empregados para enganar nossa vaidade metodicamente & # 8221 — tudo isso sendo realizado por & # 8220 os eruditos de Maquiavel sob as ordens de seu discípulo mais inteligente. & # 8221 Já traçamos o curso desses métodos dos Illuminati em diante.

Agora, precisamente no momento em que Joly publicou seu Dialogues aux Enfers as sociedades secretas eram particularmente ativas e, uma vez que nessa data vários judeus haviam penetrado em suas fileiras, toda uma safra de esforços literários dirigidos contra os judeus e sociedades secretas marcaram a década.

Eckert com seu trabalho sobre a Maçonaria em 1852 deu o incentivo que Crétineau Joly seguiu em 1859 com L & # 8217Eglise Romaine en face de la Révolution, reproduzindo os documentos da Haute Vente Romaine em 1868 veio o livro do anti-semita alemão Goedsche, e no ano seguinte em um plano superior a obra de Gougenot Des Mousseaux, Le Juif, le Judaïsme, et la Judaïsation des Peuples Chrétiens. Enquanto isso, em 1860, a Alliance Israëlite Universelle havia surgido, tendo como objetivo final & # 8220 a grande obra da humanidade, a aniquilação do erro e do fanatismo, a união da sociedade humana em uma fraternidade fiel e sólida & # 8221 - uma fórmula singularmente reminiscente de Grand Filosofia oriental em 1864, Karl Marx obteve o controle da & # 8220International Working Men & # 8217s Association & # 8221, & # 8221, de dois anos de idade, pela qual várias sociedades secretas foram absorvidas e, no mesmo ano, Bakunin fundou sua Alliance Sociale Démocratique no linhas exatas do Iluminismo de Weishaupt & # 8217s, e em 1869 escreveu seu Polémique contre les Juifs (ou Etude sur les Juifs allemands) dirigido principalmente contra os judeus da Internationale. Os anos sessenta do século passado, portanto, marcam uma época importante na história das sociedades secretas, e foi bem no meio desse período que Maurice Joly publicou seu livro.

Agora, será lembrado que entre os conjuntos de paralelos com os Protocolos citados por mim na Revolução Mundial, dois foram retirados das fontes acima citadas - os documentos da Haute Vente Romaine e o programa da sociedade secreta de Bakunin & # 8217, a Alliance Sociale Démocratique. Enquanto isso, Lucien Wolf havia encontrado outro paralelo com o livro Protocolos no livro de Goedsche & # 8217s. & # 8220Os protocolos, & # 8221 Sr. Wolf não hesitou em afirmar, & # 8220 são, em resumo, uma imitação ampliada do trabalho manual de Goedsche & # 8217s & # 8221 e ele passou a mostrar que & # 8220Nilus seguiu este panfleto muito de perto. & # 8221 Os Protocolos foram então declarados pelo Sr. Wolf e seus amigos como tendo sido completa e finalmente refutados.

Mas ai do discernimento do Sr. Wolfe & # 8217s! Os artigos do Times vieram e aboliram toda a sua teoria cuidadosamente construída. Não demoliram, porém, a mina, pelo contrário, forneceram outro e muito curioso elo na cadeia de provas. Pois não é notável que um dos conjuntos de paralelos citados por mim tenha aparecido no mesmo ano do livro de Joly & # 8217, e que no espaço de nove anos não menos que quatro paralelos com os Protocolos tenham sido descobertos? Recapitulemos os acontecimentos desta década na forma de uma tabela e a proximidade das datas ficará então mais aparente:

1859. Publicação do livro de Crétineau Joly & # 8217s contendo documentos da Haute Vente Romaine (paralelos citados por mim).

1860. Fundação da Alliance Israëlite Universelle.

1864. 1ª Internationale assumida por Karl Marx.
† Fundação da Alliance Sociale Démocratique de Bakunin (paralelos citados por mim).
† Maurice Joly & # 8217s Dialogue aux Enfers publicado (paralelos citados pelo Times).

1866. 1º Congresso da Internationale em Genebra.

1868. Goedsche & # 8217s Biarritz (paralelos citados por Lucien Wolf).

1869. Gougenot Des Mousseaux & # 8217s Le Juifetc.
† Bakunin & # 8217s Polémique contre les Juifs.

Ver-se-á, então, que no momento em que Maurice Joly escreveu seu Diálogos, as ideias que eles incorporaram eram correntes em muitos círculos diferentes.

É interessante, aliás, notar que os autores das duas últimas obras acima referidas, o católico e monarquista Des Mousseaux e o anarquista Bakunin, entre os quais é impossível imaginar qualquer ligação, ambos no mesmo ano denunciaram o poder crescente dos judeus que Bakunin descreveu como & # 8220 a seita mais formidável & # 8221 na Europa, e novamente afirmou que um vazamento de informações havia ocorrido nas sociedades secretas.

Assim, em 1870 Bakunin explica que sua sociedade secreta foi quebrada porque seus segredos foram revelados, e que seu colega Netchaïeff chegou à conclusão de que & # 8220 para fundar uma sociedade séria e indestrutível deve-se tomar como base o política de Maquiavel. & # 8221 Enquanto isso, Gougenot Des Mousseaux havia relacionado em Le Juif, que em dezembro de 1865 ele recebeu uma carta de um estadista alemão dizendo:

Desde o recrudescimento revolucionário de 1848, tenho mantido relações com um judeu que, por vaidade, traiu o segredo das sociedades secretas às quais se associou, e que me avisou oito ou dez dias antes de todas as revoluções que estavam por acontecer. estourar em qualquer ponto da Europa. Devo a ele a convicção inabalável de que todos esses movimentos de & # 8220 povos oprimidos & # 8221 etc., etc., são arquitetados por meia dúzia de indivíduos, que dão suas ordens às sociedades secretas de toda a Europa. O solo está absolutamente minado sob nossos pés, e os judeus fornecem um grande contingente desses mineiros & # 8230.

Estas palavras foram escritas no ano seguinte ao Dialogues aux Enfers foram publicados.

É ainda importante notar que a obra de Joly & # 8217s é datada de Genebra, o ponto de encontro de todos os revolucionários da Europa, incluindo Bakunin, que lá esteve no mesmo ano, e onde foi realizado o primeiro Congresso da Internacional liderado por Karl Marx foi realizada dois anos depois.

O campo revolucionário já estava dividido em facções beligerantes, e a rivalidade entre Marx e Mazzini havia sido substituída pela luta entre Marx e Bakunin. E todos esses homens eram membros de sociedades secretas.

Não é de forma alguma improvável que Joly, ele mesmo um revolucionário, durante sua estada em Genebra tenha entrado em contato com membros de alguma organização secreta, que podem ter revelado a ele seus próprios segredos ou os de uma organização rival que tinham razão. suspeitar de trabalhar sob a cobertura de doutrinas revolucionárias para um fim posterior. Assim, os protocolos de uma sociedade secreta modelada nas linhas dos Illuminati ou da Haute Vente Romaine podem ter passado para suas mãos e foram utilizados por ele como um ataque a Napoleão que, devido à sua conhecida conexão com os Carbonari, pode ter parecido Joly como o principal expoente da arte maquiavélica de enganar o povo e usá-lo como alavanca de poder que as sociedades secretas reduziram a um sistema.

Isso explicaria a misteriosa referência de Maurice Joly & # 8217 ao sistema político & # 8220, que não variou por um único dia em sua aplicação desde o desastroso e ai de mim! data muito distante de sua entronização. & # 8221 Além disso, explicaria a semelhança entre todos os paralelos com os Protocolos dos escritos dos Illuminati e Mirabeau & # 8217s Projet de Révolution de 1789 em diante. Pois, se o sistema nunca tivesse variado, o código em que foi fundado deve ter permanecido substancialmente o mesmo. Além disso, se nunca tinha variado até a época em que Joly escreveu, por que deveria ter variado desde aquela data? As regras do tênis de grama elaboradas em 1880 provavelmente teriam uma forte semelhança com as de 1920 e provavelmente também seguiriam umas às outras na mesma seqüência. As diferenças ocorreriam onde melhorias modernas foram adicionadas.

Não poderia o mesmo processo de evolução ter ocorrido entre as datas em que as obras de Joly e Nilus foram publicadas?

Não concordo com a opinião do Morning Post de que & # 8220 o autor dos Protocolos deve ter tido o Diálogos de Joly antes dele. & # 8221

É possível, mas não está provado.

Na verdade, acho difícil imaginar que alguém embarcando em uma impostura tão elaborada não devesse ter tido o engenho de evitar citar passagens literalmente - sem mesmo se preocupar em organizá-las em uma sequência diferente - de um livro que poderia a qualquer momento ser produzido como provas contra ele.

Pois, ao contrário do que afirma o Times, o Diálogos de Joly não é de forma alguma um livro raro, não apenas para ser encontrado no Museu Britânico, mas na Biblioteca de Londres e recentemente pude comprar um exemplar pela modesta quantia de 15 francos.

Havia, portanto, toda a possibilidade de Nilus ser repentinamente confrontado com a fonte de seu plágio.

Além disso, é concebível que um plagiador tão inábil e tão sem imaginação fosse capaz de melhorar o original? Pois os protocolos são uma grande melhoria no Diálogos de Joly.

As passagens mais impressionantes que eles contêm não são encontradas na obra anterior, nem, o que é mais notável, várias das surpreendentes profecias a respeito do futuro que o tempo realizou.

É este último fato que apresenta o obstáculo mais insuperável para a solução do problema do Times.

Resumindo então, os Protocolos são ou um mero plágio da obra de Maurice Joly & # 8217, caso em que as passagens proféticas adicionadas por Nilus ou outra permanecem inexplicáveis, ou são uma edição revisada do plano comunicado a Joly em 1864, trazido até à data e complementado de modo a se adequar às condições modernas pelos continuadores da trama.

Se neste caso os autores dos Protocolos eram judeus, ou se as porções judaicas foram interpoladas pelo povo em cujas mãos caíram, é outra questão.

Aqui devemos admitir a ausência de qualquer evidência direta. Um círculo internacional de revolucionários mundiais trabalhando nas linhas dos Illuminati, cuja existência já foi indicada, oferece uma alternativa perfeitamente possível aos & # 8220Learned Elders of Zion. & # 8221

Seria mais fácil, no entanto, absolver os judeus de qualquer suspeita de cumplicidade se eles e seus amigos tivessem adotado um curso mais direto desde o surgimento dos Protocolos.

Quando, há alguns anos, uma obra do mesmo tipo foi dirigida contra os jesuítas, contendo o que pretendia ser um & # 8220 Plano Secreto & # 8221 de revolução muito semelhante aos Protocolos, os Jesuítas não se entregaram a invectivas, não apelaram para que o livro fosse queimado pelo carrasco comum, não recorreu a nenhuma explicação fantástica, mas discretamente declarou que a acusação era uma invenção.

Mas, a partir do momento em que os Protocolos foram publicados, os judeus e seus amigos recorreram a todos os métodos tortuosos de defesa, pressionaram os editores - conseguiram, de fato, interromper temporariamente as vendas - apelaram ao Ministro do Interior para ordenar sua supressão , arquitetaram uma refutação decisiva após a outra, todas mutuamente exclusivas umas das outras, de modo que, quando a solução agora declarada a correta apareceu, já havíamos nos garantido, meia dúzia de vezes, que os Protocolos haviam sido completa e finalmente refutados.

E quando finalmente uma explicação realmente plausível foi descoberta, por que não foi apresentada de maneira convincente? Tudo o que era necessário era afirmar que a origem dos Protocolos havia sido encontrada na obra de Maurice Joly, dando paralelos em apoio a essa afirmação.

Qual a necessidade de envolver um bom caso em uma teia de romance óbvio?

Por que todo esse desfile de fontes confidenciais de informação, a pretensão de que o livro de Joly & # 8217s era tão raro a ponto de ser quase impossível de encontrar quando uma busca nas bibliotecas teria provado o contrário?

Por que essas alusões a Constantinopla como o lugar & # 8220 para encontrar a chave dos segredos sombrios & # 8221 ao misterioso Sr. X. que não deseja que seu nome verdadeiro seja conhecido, e ao ex-oficial anônimo da Okhrana de quem por mero acaso ele comprou a própria cópia dos Diálogos usados ​​para a fabricação dos Protocolos pela própria Okhrana, embora esse fato fosse desconhecido do oficial em questão?

Por que, além disso, o Sr. X., se ele fosse um proprietário de terras russo, ortodoxo de religião e um monarquista constitucional, estaria tão ansioso para desacreditar seus companheiros monarquistas fazendo a ultrajante afirmação de que & # 8220 a única organização maçônica oculta como os Protocolos falar de & # 8221 - isto é, um sistema maquiavélico de tipo abominável - que ele havia descoberto no sul da Rússia & # 8220 era um sistema monarquista & # 8221?

É evidente, então, que a história completa dos Protocolos ainda não foi contada, e que ainda há muito a ser descoberto a respeito desse misterioso caso.


Innehåll

Nesta Webster foi fundada como Nesta Helen Bevan em 24 de agosto de 1876 em Trent Park, uma casa imponente em Londres, um antigo ponto até o affärsmannen Robert Cooper Lee Bevan, outro var nära vän med kardinalen Henry Edward Manning. Hennes mor Emma Francis Shuttleworth var dotter até Philip Nicholas Shuttleworth, anglikansk biskop i Chichester. Hon utbildade sig vid Westfield College vid University of London e um único vuxen reste hon runt i världen e besökte Indien, Burma, Singapura e Japão. I Indien träffade hon Kapten Arthur Webster, polisinspektör för den brittiska poliskåren i Indien, och de gifte sig i London 1904. [2] [3]

Franska Revolutionen Redigera

Tillbaka i England tog hon upp historiska studier och en kritisk granskning de Franska revolutionen, med särskild betoning på teorierna runt ett omkullkastande av den franska monarkin genom en konspiration mellan judar och frimurare. I över tre år forskade hon i ämnet, bland annat genom att gå igenom arkiven i British Museum i London och Bibliothèque Nationale de France i Paris. Hennes första bok i ämnet var The Chevalier De Boufflers. A Romance of the French Revolution, en romantisk historia om två franska aristokrater just innan Franska revolutionen, som först gavs ut 1910. Under arbetet med boken fick Webster en déjà vu-upplevelse under en vistelse i Schweiz vintern 1910 vilket fick henne att tro att hon möjligtvis var den av franska revolutionärer halshuggne Grevinnan de Sabran reinkarnerad. [ 4 ]

1919 gav Webster ut boken The French Revolution: A Study in Democracy där hon hävdade att en hemlig konspiration hade planlagt och utfört Franska revolutionen. Hon hade en bred läsekrets och Winston Churchill, då chef för det brittiska luftministeriet, lovordade henne i sin artikel "Zionism versus Bolshevism: A Struggle for the Soul of the Jewish People" i februari 1920. [ 5 ]

Politiska åsikter Redigera

Webster gav även ut böckerna Secret Societies and Subversive Movements, The Need for Fascism in Great Britain [ 6 ] och The Origin and Progress of the World Revolution. I sina böcker menade Webster att bolsjevismen var en del av en mycket äldre och hemligare konspiration och beskrev tre möjliga källor för denna konspiration: sionismen, pangermanismen eller "ockultismens makt". Hon menade att hon lutade åt att det mest troliga var att det var sionismen som låg bakom konspirationen. Hon hävdade även att även om Sions vises protokoll var en förfalskning så visar skriften fortfarande på hur judarna beter sig. [ 7 ]

Webster blev involverad i ett flertal högerorienterade grupper i Storbritannien, bland annat British Fascists, Anti-Socialist Union, The Link och British Union of Fascists. [ 8 ] Hon skrev även för tidningen The Patriot. [ 9 ] Webster avfärdade mångt och mycket av förföljelsen av judar i Nazityskland som överdrivet och propaganda. [ 10 ]


MILNER’S LEGACY

To demonstrate the privileged path that the Secret Elite created in their quest to establish a ‘New World Order’, we have chosen to follow the trail that began with Alfred Milner, the undisputed leader for 23 years following Rhodes’s death in 1902. Critically, his most important achievement in South Africa was the creation of a network of extremely able acolytes to whom he entrusted the future direction of his cause: the domination of the world by the Anglo-Saxon race. His secretariat in South Africa comprised young men of “breeding, ability and conviction” from Oxford University, All Souls College in particular. Dubbed “Milner’s Kindergarten,” they absorbed his commitment to Ruskin’s philosophy, his disdain for career politicians and his concern that democracy as it had developed in the Western world was corrupt and untrustworthy. It was akin to “a religious brotherhood like the Jesuits, a church for the extension of the British Empire.” 27

From 1909 Milner began expanding the Kindergarten into a highly secretive organisation called the “Round Table,” with branches in South Africa, Canada, New Zealand, Australia and, crucially, the United States. (It is not to be confused with a benign charitable organisation of the same name.) The grand Arthurian title suggested equality of rank and importance, nobility of purpose and fairness in debate, but was nothing of the kind. Milner, and most of the Group, held democracy in contempt, and far inferior to rule by those who had an “intellectual capacity for judging the public interest” and “some moral capacity for treating it as paramount to their own.” 28 Wealth, of course, also counted and “the key to all economics and prosperity was considered to rest with banking and finance” 29 which the Secret Elite controlled. Alfred Milner acted as both elder statesman and father figure to the Round Table with his role described as “President of an Intellectual Republic.”

The Round Table groups across the world kept in touch through regular correspondence and a quarterly journal called The Round Table that was controlled by the Secret Elite. They saw Britain as the defender of all that was fine or civilised in the modern world. Her “civilising mission” was to be carried out by force if necessary, for the “function of force is to give moral ideas time to take root.” Asians, for example, would be compelled to accept “civilisation” on the grounds they would be better off under British rule than that of fellow Asians. “To be sure, the blessings to be extended to the less fortunate peoples of the world did not include democracy.” They would simply be educated up to a level where they could appreciate and cherish “British ideals.” 30 The ‘White Man’s Burden’ is indeed great.

Milner, his Round Table, and the Secret Elite generally saw the new Germany with its economic, industrial and commercial strength as a great threat to their global ambitions. No The Round Table journal of August 1911, Lord Lothian, a member of the Secret Elite’s inner core, wrote: “There are at present two codes of international morality – the British or Anglo-Saxon and the continental or German. Both cannot prevail.” 31 Alliances with France and Russia were created for the specific task of destroying Germany through a prolonged war. 32 These men had no fear of war, though they rarely put themselves in the direct firing line.


Conteúdo

Her father was Robert Cooper Lee Bevan , a banker and landowner, but not an evil Jewish banker: he was buried in an enormous mausoleum in a Christian cemetery in Cockfosters.

She studied at Westfield College, London, and as a young woman travelled through Asia visiting India, Burma, Singapore, and Japan, all except the last then part of the British Empire. She married Arthur Templer Webster, an officer in the British Indian Police. & # 911 e # 93

After the war, she delivered a speech which proved hugely popular, on Bolshevism and the threat of world communist revolution, and she was asked to repeat it multiple times to British army and police officers. It was eventually published as World Revolution: The Plot Against Civilisation in 1922. British military leader Lord Kitchener called her Britain's "foremost opponent of subversion". & # 912 e # 93

She published several other books includingSecret Societies and Subversive Movements (1924), The Need for Fascism in Great Britain (1926), The Menace of Communism, e The Origin and Progress of the World Revolution (1932). ΐ] She also wrote for The Patriot, a highly antisemitic and conspiracy-minded magazine which was published by the 8 th Duke of Northumberland, one of the richest landowners in Britain.

Webster was involved in several far-right organisations, including Rotha Lintorn-Orman's British Fascists, Oswald Mosley's British Union of Fascists, the Anti-Socialist Union (which campaigned against the Liberal Party's reforms in the 1910s), and 1930s Anglo-German friendship organisation The Link (which included a few pacifists and true Germanophiles along with a lot of antisemitic and very right-wing members).

She strongly supported Germany in the mid 1930s, until the Nazi-Soviet pact shortly before World War Two began.


Nesta Webster Reveals Dark Kabbalist Revolutions - Blackbird9

Welcome to Blackbird9's Breakfast Club's Wednesday Podcast, Nesta Webster Reveals Dark Kabbalist Revolutions. Tonight we will look at the history of British writer Nesta Helen Webster.

In the First Hour we cover the chaotic events brought on by the teachings of the Frankfurt School Marxists. Their mission has always been to establish a Greater Israel ruled by globalism under the direction of Talmudic Noahide Law and at the same time force all other nations to surrender their independent sovereignty.

In our Second Hour, Nesta Webster Reveals Dark Kabbalist Revolutions, the host will look at the history of British writer Nesta Helen Webster (1876-1960) and her research on Secret Societies and World Communism. From the "Blood Rituals" of our T3-Copper Era (10,000-4000 B.C.), to the Mystery School Initiations of our T2-Iron Era (4000 B.C. - 2000 A.D.), to the rise and fall of The Knights Templars (1018 -1307), to the formation of the Society of Jesus Jesuit Order (1540), to the establishment of the Freemason Grand Lodge of England (1717), to Adam Weishaupt 's creation of The Illuminati (1776), to Karl Marx and Frederick Engel's release of The Communist Manifesto (1848), to Albert Pike's publication of The Morals and Dogmas of The Scottish Rite of Freemasonry (1871), to the First World Zionist Congress (1897), to Cyrus Scofield's Dispensationalism Study Bible (1909) the host examines how Nesta Webster connected the dotz to expose the Hidden Hand of The New World Order in such works as World Revolution: The Plot Against Civilization (1921) and Secret Societies and Subversive Movement (1924).

#NestaWebster #NWO #Communism #Zionism #Marxism #Dispensationalism


Nesta Webster - History

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"Ancient Germans" extract from A Genealogical Table and History of the Springer Family. by M.C. Springer, 1881.

Antichrist (Nietzsche, 1895 tran. by Mencken, 1920)

Beast as Saint (Michael "Martin Luther" King expose)

Beria (1-page advertisement from the National Alliance)

Blood and Soil (Anna Bramwell, 1985) A sympathetic study of Richard Walter Darre, the Nazi Agriculture Minister

British Army and Jewish Insurgency in Palestine, 1945-7 by David A. Charles:

British Guardian (1/9/1925, pub. by The Britons)

Ezra Pound Speaking Transcription of 120 speeches

FBI MCSOT Terrorist Flyer: FRONT BACK

For My Legionaires by Corneliu Zelea Codreanu

Guide for the Bedevilled by Ben Hecht. This one has to be read to be believed. Typical Jewish schizophrenia.

Holy Book of Adolf Hitler (James Larratt Battersby, 1952)

Imperium (Francis Parker Yockey Intro by Prof. Oliver)

Jew as Criminal (Keller and Andersen, 1937 intro by Streicher)

Jewish Fundamentalism in Israel (Israel Shahak and Norton Mezvinsky)

Jewish Religion and Its Influence Today (Elizabeth Dilling) [ HTML hot-linked version ] [ regular text PDF ]

Johannes Buxtorf Ch. 36 of The Jewish Synagogue on the Messiah from a 1657 English edition (with facsimiles)

Life in the Third Reich (a speech by Friedrich Kurreck)

Made in Russia - the Holocaust (Carlos Porter) 18.3MB Better quality version is in HTML at the CWPorter Mirror (two2.htm)

Magna Carta This version has the Jew clauses, later redacted!

Mein Kampf - The Bible of the White Nationalist Movement

Nameless War (A. H. M. Ramsay) The author was imprisoned for his views under Regulation 18b

New Order of Barbarians (tape transcriptions, Lawrence Dunegan and Randy Engel)

Occult Theocrasy (Lady Queenborough aka Edith Starr Miller) 10MB

Pasque di Sangue (in the original Italian) 13.7MB

Swedish translation of the Passing of the Great Race Maps in full size are in the GRAPHICS FOLIO

Poisonous Mushroom (the Jew!) (Ernst Hiemer, with graphics)

Prominent False Witness: Elie Wiesel (Robert Faurisson, IHR, 1999). Includes Elie Wiesel: Messenger To All Humanity (L.A. Rollins, IHR, 1985)

Queen Isabella includes material from William Thomas Walsh re. medieval Spanish Jews

Religion of Odin (Asatru Free Church Committee, Viking House, 1978)

Saint Einstein 17.4MB This poster-boy for the international Jewish establishment (he fulfilled the purpose of "anti-Nazi" and "anti-fascist") was a poor physicist. At home, he fiddled for mathematicians and did math for musicians--I wonder why?

Silent Jew - The Timmerman Controversy

Tales of the Holohoax featuring the superb cartoons of A. Wyatt Mann

Ultimate Solution (Eric Norden, 1973) Premise: All Jews have been annihilated from the Earth by the world-victorious Axis. Then evidence turns up that there is still a Jew alive in New York City. NY cops have to hunt him down. Unfortunately, the Nazis are shown here as homosexual (?!), but there's enough non-PC stuff going on here to keep it interesting.


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Early years

She was born Nesta Bevan in the stately home Trent Park. She was the youngest daughter of Robert Bevan, a close friend of Cardinal Manning. Her mother was the daughter of Bishop Shuttleworth of Chichester. She was educated at Westfield College (now part of Queen Mary, University of London). On coming of age she travelled around the world visiting to India, Burma, Singapore, and Japan. In India she married Captain Arthur Webster, the Superintendent of the English Police.

Obsession with French Revolution

Returning to England she started writing, and was overcome by a strong literary obsession that she had lived in eighteenth-century France. The more she read about the French Revolution the more she felt she remembered. Her first serious book on this subject was The Chevalier de Boufflers, which Lord Cromer gave a long review in The Spectator. She sank deeper into the literature of the Revolution, spending over three years at the British Museum and Bibliotheque Nationale, Paris.

Reactionary

Following the First World War she gave a lecture on the Origin and Progress of World Revolution to the officers of the Royal Artillery at Woolwich. By special request she repeated the lecture to the officers and non-commissioned officers of the Brigade of Guards in Whitehall, and then she was asked to repeat it a third time to the officers of the Secret Service. It was at their special request that she wrote the World Revolutions: The Plot Against Civilisation, based on these lectures. Her charisma helped her to captivate some the leading literary, political and military minds of her day. Lord Kitchener in India described her as the "foremost opponent of subversion".

In 1919 Webster published The French Revolution: a Study in Democracy where she claimed that a secret conspiracy had prepared and carried out the French Revolution. Winston Churchill was convinced by this theory and in 1920 wrote: "This conspiracy against civilization dates from the days of Weishaupt . as a modern historian Mrs. Webster has so ably shown, it played a recognizable role on the French Revolution." In her autobiography, Spacious Days, she argued that there was an "attempt to boycott my books in those quarters where the plan of world revolution was secretly entertained."

Webster also published Secret Societies and Subversive Movements, The Need for Fascism in Great Britain e The Origin and Progress of the World Revolution. In the latter book, published in 1921, she wrote: “What mysteries of iniquity would be revealed if the Jew, like the mole, did not make a point of working in the dark! Jews have never been more Jews than when we tried to make them men and citizens.” & # 9113 & # 93

In her books, Webster argued that Bolshevism was part of a much older and more secret, self-perpetuating conspiracy. She described three possible sources for this conspiracy: Zionism, Pan-Germanism, or "the occult power." She stated that she leaned towards Zionism as the most likely culprit of the three. She also claimed that even if the “Protocols” were fake, they still describe how Jews behave. ⎚]

Fascist involvement

Webster became involved in several right-wing groups including the British Fascists, The Link, and the British Union of Fascists. She was also the leading writer of the anti-Semitic "The Patriot", where she supported the persecution of the Jews in Nazi Germany. She later published Germany and England in which she suggested that Adolf Hitler had successfully halted the Jewish attempt to control the world.


Assista o vídeo: Appendix 1 The Talmud


Comentários:

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